والألف ، والنون ، والياء ، نسبة إلى عيلان « 1 » . وفي وصفه ب : العيلاني والأسدي تنافيا التفت إليه أبو عمر ، فقال : العيلاني الأسدي ، لا أعرف هذا النسب ، إنّما عيلان بن جاوة بن معن ، وولد معن من باهلة ، فهو عيلاني باهلي . وأمّا أسدي ، فلعلّه له فيهم حلف ، وإلّا فليس منهم « O » . [ 4214 ] 382 - جنادة بن الحارث السلماني الأزدي « [ ] » الضبط : السلماني : بالسين المهملة المفتوحة ، واللام الساكنة ، والميم ، والألف ، والنون ، والياء . نسبة إلى سلمان ، بطن من مراد . ومراد بطن من مذحج . ولذا وصف الرجل ب : المذحجي المرادي السلماني .

--> ( 1 ) لاحظ ضبط عيلان بفتح العين وسكون الياء في توضيح المشتبه 6 / 447 . ( O ) حصيلة البحث المعاجم الرجالية ساكتة عن التعرض لما يخصّ حاله ممّا يكشف عن ضعفه أو وثاقته ، فهو غير معلوم الحال . ( [ ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 72 برقم 5 ، مجمع الرجال 2 / 54 ، جامع الرواة 1 / 167 ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، منهج المقال : 88 [ الطبعة المحققة 3 / 264 برقم ( 1145 ) ] ، منتهى المقال : 83 [ ولم ترد في الطبعة المحقّقة ! ] ، مناقب ابن شهرآشوب 4 / 113 ، إبصار العين : 84 - 85 ، فتوح الشام 5 / 201 ، تاريخ ابن الأثير 3 / 293 .